為什么我們說本體真相更為基礎
我們回憶一下前文提到的命題的定義:一個可以出真假判斷的語言表述??隙ㄒ粋€命題就是判斷它為真,反之亦然一個命題如果真實地反映了客觀事物,那么它就為真。例如一個命題說,一艘船泊在碼頭上酒店式公寓裝修。如果這里確坐對律學的安一組、確實有一個的頭這贈船確實治在媽頭上那么這個命就是真的,一個直命燃的作用:就是以語為做將大腦中的表(主保事實)與相應事糖的成狀態(我事安)聯結起來,上例中,如果那個命很說的與實情況并氣相符,則命題就是假的往樹特定的情況下青年公寓裝修,對真相的確認都要去檢查別人所認定或推測所得的真相在現實中是否存在依據。確認真相就是要達列主觀與客觀的統一。但是這里我們所要關注的焦點是事物的客觀情況。如果我不能確認一個命題的真假、比如說“狗在車庫里“,那么僅僅在大腦中反思狗剩、車庫啊成者其他相關概念是A助于我解決這個問題的,我得自到車庫去看看loft公寓裝修。從這一點也可以清楚地著出,為什么我們說本體真相更為基礎。決定命題真假的依據是誤實情況,而邏輯真相是建立在本體真相的基礎之上的讓我們來看看謊言。其實撒謊是一個心理問題而非輯問題。當人們撤謊時,腦子里其實很清楚現實世界中真相是什么,而在表述時卻有意地欺瞞篡改。用符號1oi簡單的課輯學來表示就是說,你知道“A是B",但你說出來的卻是“A
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