我們所要定義的事物所屬的相近的類,是眾多在某方面有共同點的事物的集合體。亞里士多德關于人的經(jīng)典定義是“理性的動物”。在這個定義中,“動物”是相近的類,是與人之歸屬近的類別。為什么?因為人與這個類別中的其他成員一樣,具有動物的屬性。亞里士多德沒有選擇如“青年公寓裝修有機物”、“自然物”、“事物”等類別,因為這些類別所包括的范圍太廣了。那樣,他所要定義的人將和不具有相同性質的其他事物混為談

讓我們來考察一批玩具,它們被放置在艾奧瓦州所大房子中一個房間的巨大玩具箱里。第二步:“,,……,通過正義loft公寓裝修,每個社會成員得到其所應得的一切。”

析“社會美德”是我們所要定義的術語所歸屬的類(相近的類),因為它給了“正義”準確的一般性描述酒店式公寓裝修。對于這個術語來說,諸如“礦藏”、“協(xié)會”、“活動”等類顯而易見是錯誤的。而類似于“概念”“現(xiàn)象”、“事件”等類又太過于寬泛,它們都缺乏近似性。但是,當“正義”被列為社會美德時,它就不是唯一的了。那么,什么可以把它同別的社會美德,例如“禮貌”、“慷慨”、“寬容”等區(qū)分開來呢?于是在定義中,我們又指出了它作青年公寓裝修為社會美德的獨一無二性,非常精確。害怕‖

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