loft裝修設計試這工糧國木，不一會兒便被欄受復性幾下鋸售X不用刀大構架建筑朝前大大邁進斧劈了，不僅減輕了快了，他用自己發明的維子加工術板再也有了木工使使用的鋸子，了材料，讓中國國傳統的驕做自滿，在師父的指公輸子三十二歲回到家鄉導下，他又發明了木勞動的繁重，人們的生公輸子學成出師，生活用具也變得輕還大大節省1工創子、墨斗。.終南山老祖讓家有中白公輸子和他的弟及巧別致。招收了公輸子并沒有他下山一大批學徒。 指曲尺等木工據說在當時，齊國的建學到的木工技藝為民造福。子之手。公輸子被齊魯百筑是第流的，幾乎全都出自公輸姓尊稱為“魯班”。  其中的兩個弟子姓高，是兄根據民間傳說，魯班晚年的  子無數，KT老二擅長鐵工。  魯班一直弟倆，也是鐵木工匠的后代，老大擅長木工，自己的技藝為天下百姓造福。心懷一個風愿。那就是老祖可啊他的話，用高家兩位先祖跟隨魯班云游天下，參加了“許多大工程的建設。也就是在這些建筑工程中，魯班把所有的技能都傳授給了他們。不僅有當時最普遍使用的建筑a大結構技術，還有他自己多年研究的斗拱技藝，比如“偷心造”、“計心造”的斗拱特技。
最讓高家兩兄弟開眼界的是生活用具的打造技術，魯班領著他們走進一座官廷大院，打造出上千件家具。loft裝修設計這些家具的裝配組合，充分體現了魯班的智慧，別的不說，單就榫卯結構的技藝，足夠高家兩兄弟琢磨一輩子。
現在高家村的人誰都說不清楚，為什么高家兩兄弟沒有重新回到齊魯大地?為什么他倆選擇了現在高家村的這塊落腳處?高家兩位先祖限隨魯班，后來到底發生了什么事件，讓高家人遠離故土流落他鄉?有人猜測是戰亂。說是高家兩位祖宗跟著魯班在宮廷里干活，一夜之間，風云突變，朝庭土崩瓦解，被鄰國吞并。魯班廟里供著把青銅大刀 和四桿六尺長矛，一個工匠家族拿武器干什么呢?當然這此只是推測和傳說，無從考證。
無論社會如何變遷，老百姓的生活方式如何改變，絲毫沒有影響到高家村村民的謀生手段，那就是鐵木工匠的技藝。高家村有一條規矩，工匠技藝傳男不傳女。男孩年滿八歲就得拜師學藝，鐵匠、木匠、石匠、泥水匠均可，一業為主，兼學別樣。高家祖宗定下的規矩亙古不變，-日為師，終身為父。學徒十年，三年雜役，三年授藝，三年謝師，一年實習。這里面的框框套套多著呢，沒當過學徒，根本就體會不到其中的奧妙。
張忠華、余建等幾位專家來到高家村考察魯班廟和高家祠堂的建筑工藝，他們原來認為兩座建筑無非是用來紀念先輩，經過一- 番考察，才知道事情并非這么簡單。高建民告訴他們:“十八歲那年滿師時，在廟里住過三個多月，什么都不用干，- .天到晚只讀《魯班經》,用書上的圖畫和實物進行對比。從廟里走出來，對于師父的多項提問，必須對答如流。否則，你就別想出門。”
省里的專家發現，高家村的魯班廟是一本教科書。 這座建筑是高家祖宗們精湛技藝的代表作，是留給子孫們學習的活教材。可惜當年破“四舊”時，把所有文字資料化為灰燼了。魯班廟和高家祠堂能保留至今.是不幸中的大幸。
高建民講了一段從父輩那里聽來的故事，說的是高天仁當年只花了不到四十天的時間，就從魯班廟里走了出來。高天仁人廟一個月，就嚷著要出門。村里的幾個師爺不相信，于是擺開考場對高天仁進行測試。村里十二位德高藝精的木工、鐵工和石工，凈給高天仁出難題。高天仁初生牛犢不怕虎，一連回答了師父們的三十六道刁鉆古怪的問題。
做一個木匠不難，難的是做. 個有精湛技藝的木匠。loft裝修設高家村人凡是能從魯班廟里走出來的人，都有特長，或者身懷絕技。高天仁在三十來歲的年紀上就身懷絕技，他有建斗拱的絕活，“偷心造”、“計心造”這類的木工技藝，在他們那輩人群里算是數-數二的人物